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闽南文化你知多少?

孫郎谈古2020-05-20 15:13:24

what?什么是闽南文化?


闽南文化起源于泉州,系指生活在福建南部地区的人(主要是闽南人)共同创造并一代代传承发展创新地区性文化,是源远流长博大精深的中华文化的一个支系

闽南文化的形成

自秦始皇统一中国后,在福建设置闽中郡,开启了中原文化与闽南土著文化的交流与融合。


汉晋时期,大批中原汉民迁入泉州地区,推动了闽南文化的形成。

隋唐时期,闽南地区汉民人口剧增,经济迅速发展,政教管理体制日臻完善,闽南文化得到发展。

宋元时期,泉州成为“海上丝绸之路”启航点和东方大港,阿拉伯人与波斯人到泉州经商,带动来了伊斯兰文化,闽南文化得到丰富。

明清时期,欧洲商人和传教士来,传入了西方文化,闽南文化进一步得到繁荣。

 

闽南语的起源与分布

要想了解闽南文化,那就要先从闽南语开始讲起。

起源:闽南语起源于黄河、洛水流域,在西晋时期、唐朝、北宋迁移致福建南部,发祥于福建泉州。

前身系洛阳雅言,此乃印证我堂堂闽南语系乃中原文化的传承者之一。

分布:福建地区以泉州漳州厦门为主,其他地市也有分布;台湾地区(除高山族外)、潮汕地区、东南亚地区:文莱、缅甸(40%华人讲闽南语,下同)、印尼(50%华人)、马来西亚(30%)、菲律宾(90%)、新加坡(81%)等国。



我们现学现用,教大家用闽南讲一个字:

那么问题来了:何为孝?

答:孝文化是中华民族的传统美德,是幸福家庭的道德基础。


孝,大致有三重意义:

一是孝顺,善事父母;

二是尊崇祖先,效法先人,继承先人的遗志;

三是发扬光大‘孝’的精神,以‘善’的诚意对待一切人,营造一种和谐、健康的社会氛围。”


闽南人也很注重培养孝亲之情,无论是大家族还是小家庭都形成了尊老爱幼、父慈子孝的道德风范。泉州民间有一种孝俗,父母在,子女活到百岁在家也不能称老人;父母亡,要葬之以礼,守孝三年。在守孝期间,子女不能穿红戴绿,赴宴不能坐上席,过年贴对联要守孝满三年后才能使用红联。在传统重大节日里,如过年拜年,在家先要向祖先、向长辈、向父母拜年,然后再出门……事事体现了对长辈的尊重。


而闽南语中的孝读起来与闽南话烧香一个意思,这不是巧合。烧香是为了怀念先祖。我们通过烧香则可以乞求先祖来保佑我们。也是体现出对先祖的尊敬。

所以孝在闽南语中读音与烧香一样,但在不严谨的说法下,可以把闽南话的孝等同于烧香这个词!



闽南的民俗文化

民俗文化系指闽南人共同创造、享用和传承的民间文化事象(事物和现象)的泛称。其内涵十分广泛,其中包括生产习俗、生活习俗、生命礼俗、信仰习俗、文艺风俗、娱乐风俗、社会组织风俗等等,而这些风俗中除与中华民族传统风俗中大同小异外,最富地方特色的有文艺风俗中民间文学(民谣、童谣);娱乐风俗中的民间舞蹈(“拍舞”)、“骑竹马”、舞龙、舞狮、“车鼓弄”、“赛龙舟”(端午节)、“博饼”(中秋节)在节庆日中尤为活跃。 


拍胸舞

拍胸舞又称拍胸、打七响、打花绰、乞丐舞等,是一种发源于福建省泉州地区的汉族舞蹈,广泛流传于福建南部沿海泉州各县区以及漳州、厦门、台湾等地区。尤其在泉州地方,大到政府举办的各种重大文化活动、大型文艺踩街,小到各部门单位的集会庆典,里巷乡村民间的迎神赛会,以至普通百姓家的婚丧喜庆,无不随处可见“拍胸舞”身影。“拍胸舞”成为泉州、闽南地区最普遍、典型,最具代表性的一种汉族民间舞蹈。


泉州拍胸舞是福建最有代表性的汉族民间舞蹈之一,是古闽越族舞蹈之遗存。2006年列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。

唆啰嗹

唆啰嗹又称采莲,因反复吟唱唆啰嗹,故俗称唆啰嗹、梭罗莲、嗦啰嗹等,是泉州地区在端午节时表演的一种独特的汉族民俗踩街舞蹈,在全国独一无二。


唆啰嗹是福建省的汉族民俗文化。清代至解放前,“唆啰嗹巡行铺境唱”广泛流传于泉州城内各铺境以及周边晋江、南安、惠安各沿海地区,尤其是晋江沿岸各码头。


现在每到端午节,在晋江安海都有大型文化民俗活动,其中有一项就是唆啰嗹。


闽南的建筑文化

闽南古厝是指在闽南一带的传统民居,在闽南语里,“厝”是房子,红砖厝就是用红砖盖的房子,也是闽南最有代表意义的传统建筑。今天,闽南大地上数百座红砖厝建筑,为我们开着一扇扇充满温暖而疏远记忆的大门。它浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉、豁达的性格。闽南人对生活的美好祈愿,也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达,形成了红砖文化深沉而独特的底蕴。在中国封建社会典型的农村生活中,必定包含了家居、教育、祭祀三要素。而100年前的闽南人家已经在一个家族体制建设上完成了这样严谨精巧的布局构思,巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式,以深远的睿智思考着如何繁衍家族,和谐共存。这是秉承自闽南人性格中温良、自省的特质,凝聚着每一位红砖厝中家族成员的魂灵,传承关于家的荣耀。


特点

闽南古厝以“官式大厝”为主,故又名“皇宫起”。在不少地区,又名“红砖厝”。它形似殿宇,富丽堂皇,是中国古民居的典型。它的主要特征是,前埕后厝,坐北朝南,三或五开间加双护厝,红砖白石墙体,硬山式屋顶和双翘燕尾脊。


闽南民居从建筑形式的角度说,并没有一种极张扬的、类型化的形式,但它在砖石墙的装饰及美化上却有着较为特殊的表现。我们在认定建筑的要素时,主要是从四个方面来谈,即空间性、实用性、物质性和审美性。从审美的角度看,闽南的红砖墙反映着其地域的风格特性,形成了所谓的闽南风格,这种风格的形成是有多方面的因素,虽然我们现在已无法追溯其产生的渊源,但我们从整个中国建筑史了解所知,闽南民居特别是砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有它独特之处,因而有学者认为这个区域的民居是属于“红砖文化区”。

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此文来源作者先前做备课所作的《闽南文化》。

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